Thierry CROUZET
La littérature contre l’information
La littérature contre l’information

La littérature contre l’information

Un journaliste ou un scientifique se doit de dire la vérité, en tout cas pour le peu qu’il sait. Il doit mettre en ordre, pratiquer une écriture politiquement correcte, sans choquer aucune susceptibilité. Un littérateur, en revanche, a tous les droits, même de dire des absurdités (mais si elles choquent ou dérangent sont-elles réellement absurdes ?).

Je m’inscris dans cette seconde famille, je ne suis ni journaliste, ni scientifique (même si j’ai un temps été payé comme journaliste et si j’ai reçu une formation de scientifique). Je n’effectue aucune recherche d’informations nouvelles, et pomper telles quelles celles trouvées par d’autres m’intéresse peu. Je n’écris pas pour raconter ce que pensent les autres, mais pour provoquer le lecteur.

Cette provocation se matérialise par le rire, un grincement de dents, une petite effervescence cérébrale et pourquoi pas une envolée poétique ou lyrique. Je ne m’interdis rien sur cette route. Grossir les traits a pour but d’amplifier les signaux faibles jusqu’à leur juste proportion, celle qu’ils gagneront si mon intuition ne me trompe pas. Dans le cas contraire, cela n’a aucune espèce d’importance du moment que quelque chose s’est produit dans une autre conscience lors de la lecture. Cette communication télépathique au-delà du sens n’a pas de prix pour moi.

J’assume mes accusations. Les hommes de presse ne sont que des narcotrafiquants qui s’adressent à des toxicomanes de plus en plus innombrables. Aucun argument politiquement correct ne m’a fait une seconde douter de mon affirmation. Au contraire, ils me font dire maintenant que l’intoxication est plus généralisée que je ne l’estimais tant elle brouille la raison d’esprits pourtant forts intelligents. Il est bien connu que la drogue détourne de la lumière. Un fou n’admet pas sa folie. Il fait tout pour s’en défendre. Il invoque même sa raison et révèle les manquements des autres.

Je n’en veux pas aux journalistes, j’en veux bien plus à tous ceux qui les écoutent et qui jacassent ensuite leurs jérémiades aux comptoirs des cafés physiques comme virtuels. Jamais je n’exhorterai l’interdiction de la presse (même si notre société ne s’en porterait que mieux), mais j’exhorte mes contemporains à se détourner de cet opium.

J’en vois d’autres de tout aussi nocifs. Exemple les entreprises comme s’il fallait s’enfermer en bande dans des bureaux pour accomplir de grandes choses. On finit alors par croire qu’il n’y a pas d’autres possibilités, que l’entreprise est d’une nécessité vitale, comme le prochain shoot. Chaque fois que je me retrouve dans des bureaux, j’ai la nausée.

Le salariat nous détruit aussi surement que les informations intempestives émises pas des plumitifs d’ailleurs salariés. Il n’y pas de fumée sans feu. L’industrie et la presse se développèrent main dans la main parce qu’elles poursuivaient le même objectif d’asservissement. Il existe ainsi des drogues assimilables sous différentes formes, qui paraissent sans aucun lien, mais qui dans les cerveaux libèrent les mêmes endorphines.

Religion. Information. Salariat. Même combat. Il s’agit chaque fois de rassurer en nous plongeant dans une église où nous nous sentons moins seul. Je préfère assumer ma solitude, la digérer, la surmonter, pour alors partir de moi-même vers les autres.

Dans cette quête, il y a l’art, il y a la littérature, il y a des gens qui transgressent l’information, qui font œuvre et qui nous transportent. Pourquoi devrais-je me détourner d’eux et de cette pratique, ne serait-ce qu’une seconde, pour consulter les news, pour aller à l’église ou m’enfermer dans un bureau ?

J’ai envie que ma vie soit elle-même une œuvre d’art, à la poursuite de l’embrasement qui survient au moment créateur. J’ai envie de me lier aux autres pour démultiplier mon intelligence et qu’ils démultiplient la leur et que nous nous enchantions mutuellement. Je n’ai jamais éprouvé cette sensation dans une église, dans un journal ou dans une entreprise. Je ne vois pas pourquoi nous devrions consacrer plus de temps que le strict nécessaire à des expériences de moindre intensité.

[Enikao] @ 2010-06-24 10:43:38

Pour poursuivre cette réflexion, ce billet d’Eric : http://ericmainville.com/?p=453

Stanislas Jourdan @ 2010-06-24 10:44:35

RT @crouzet : La littérature contre l’information http://bit.ly/buT3NP

EricMainville @ 2010-06-24 11:53:05

RT @crouzet : La littérature contre l’information http://bit.ly/buT3NP

Mickael Mingot @ 2010-06-24 11:58:58

RT @EricMainville: RT @crouzet : La littérature contre l’information http://bit.ly/buT3NP

ridoo @ 2010-06-24 11:59:15

RT @EricMainville: RT @crouzet : La littérature contre l’information http://bit.ly/buT3NP

PhilCyLaw @ 2010-06-24 12:01:28

RT @crouzet: Enfoncer le clou : La littérature contre l’information http://bit.ly/99Nvex

djtarek @ 2010-06-24 14:14:50

La littérature contre l’information http://j.mp/93cLGf

Thierry Crouzet @ 2010-06-24 14:29:37

Je viens de lire Eric... Je suis en phase avec son propos... en tous cas il décrit mon usage du blog et ma façon de voir la vie en général.

000 @ 2010-06-24 16:01:26

Très bon :)

111 @ 2010-06-24 16:56:07

Tout ça écrit par des gens qui veulent avoir en façe d’eux (les soi- disant créateurs) des gens qui feraient n’importe quoi pour pouvoir les payer à tout prix (nous).

Je me marre.

Au moins la "pro-vocation" de ces dealers d’information aura eu un impact sur vous. C’est du grand spectacle.

Merci pour cela.

heu... J’ai pas l’impression de provoquer un peu là...

Martin Lessard @ 2010-06-24 17:03:18

Thierry, il y a quelque chose de très nietzschéen (c’est un compliment, pas un reproche) dans cette approche. Il dirait plutôt «dyonisiaque», porté vers le plaisir, la joie de ressentir une volonté de puissance. Il était contre la "volonté de Vérité" (qui était un illusion proche ce qui est décrit dans le texte ici et le précédent billet contre la presse).

J’ai l’impression qu’internet offre la possibilité pour l’humanité (enfin) de se libérer davantage de toutes les contraintes (sociale ou autre). Je suis moins dur envers la presse, mais j’abonde dans le même sens: être ce que l’on doit devenir (très nietzschéen, ça aussi).

Pour être plus actuel (Nietzsche est, à mon avis le penseur précurseur de la postmodernité, mais ça fait pompeux de le citer) je me rabattrais sur Sloterdijk et sa «théorie des sphères» (les individus sont les écumes des multiples sphères sociales entrelacées) et sa «domestication de l’Être»: nous serions sur la voie de la mutation, en réinventant la nature humaine par un usage de la technique (ici internet et ses multiples possibilités d’apprentissage et de tissage de liens -- Sloterdijk lui va plus loin et parle «d’anthrotechnique», ce qui n’est pas mon propos ici).

Sans vouloir être lourd (je viens quand même de citer deux poids lourds de la philosophie), je veux simplement noter que ta démarche semble s’inscrire dans un contexte théorique aux contours qui devient de plus en plus clair pour moi. Je n’aurais pas pu écrire ce texte, tel quel, mais le fond me rejoint complètement.

Thierry Crouzet @ 2010-06-24 17:25:44

J’ai peu lu Nietzsche. Un peu tout de même, il y a bien longtemps. Il a dû se glisser dans mon inconscient. Je me sens proche de lui parfois, pas toujours, mais oui je me moque de la vérité, seul le jeu m’intéresse, mais un jeu non dionysiaque, pas un jeu où on s’oublie, un jeu où on se dépasse.

Ma femme qui dévore Robert Heinlein en ce moment me dit qu’elle découvre mon véritable père. J’ai aussi oublié l’essentiel d’Heinlein (que j’ai beaucoup lu), mais il y a des lectures de jeunesse qui marquent à tout jamais.

Cette idée d’individuation me travaille depuis toujours. Je viens de me remettre à mon alternative nomade car il me semble essentiel de montrer combien nos outils actuels peuvent nous aider dans cette quête.

Il serait logique à mon sens que nous soyons de plus en plus nombreux sur ce chemin dorénavant.

111 @ 2010-06-24 17:49:30

"...la joie de ressentir une volonté de puissance."

Losrque quelqu’un de ce monde aura ressenti ça, vous m’appellerez.

Surtout que Nietzsche avait pensé tenir ne serait-ce qu’une réponse face au désir de pouvoir du "créateur" (créatif, créationiste, etc...), devenu omniprésent actuellement, avec sa volonté de puissance.

[...Il était contre la “volonté de Vérité”] c’est un euphémisme, surtout après la découverte du réalisme, de l’imaginaire et de tout ce qui s’ensuit.

Une "théorie des sphères" est mille fois plus pompeuse qu’un Nietzsche. Surtout une qui s’illusionnerait en "réinventant la technique par un usage de l’être humain" pour prétendre faire l’inverse.

Vous, les gens qui n’avez jamais aucun problème, semblez croire fermement que vous ne les avez pas refilés aux autres pour vous en soulager. Avec un peu de philosophie (réelle celle-ci), pensez à ça:

Les autres n’en peuvent plus, des problèmes que vous n’avez pas...

De la provoc... en veux-tu? en voilà...

Thierry Crouzet @ 2010-06-24 17:56:43

Si les "autres" ne se vautraient pas dans le matérialisme ou devant la tv, ils auraient plus de temps pour chercher la volonté de puissance et peut-être que certains problèmes deviendraient insignifiants, et que du même coup ceux qui les asservissent se retrouveraient le bec dans l’eau...

Nous sommes victimes du consumérisme, nous n’en détruirons les idoles qu’en allant ailleurs, en changeant de terrain de jeu... sinon c’est partir perdant par avance.

Et ceux qui ont la chance d’avoir changé de terrain de jeu avant les autres ont le devoir d’expérimenter, d’expliquer, de montrer qu’on peut mener une autre vie.

111 @ 2010-06-24 18:10:31

Au lieu de la "théorie des sphères, lit un peu le "quai de ouistreham " de Florence Aubenas (Tiens! une journaliste...) au lieu de postuler des autres, que tu ne connais pas, qu’ils se vautrent dans ce qu’il te semble être le pire.

A qui veux-tu réellement montrer ton terrain de jeu, et surtout qui ,actuellement , peut le voir ?

Sûrement tout un tas de gens que cela n’intéresse pas vraiment parce qu’ils ont tout autant que toi des projets tous aussi intéressants que les tienspour tout le monde.

Thierry Crouzet @ 2010-06-24 18:13:15

Tu regardes trop la TV! Tu penses trop aux autres (si tu fais de la politique ce ne sera pas une surprise).

111 @ 2010-06-24 18:14:50

Tu scénarise un peu trop la réalité !

Thierry Crouzet @ 2010-06-24 18:20:01

;-)

J’ajoute un lien http://blog.tcrouzet.com/2009/03/01/narrative-nonfiction/

111 @ 2010-06-24 18:24:38

Si quelqu’un, un jour, produit une série télé sur ce que tu proposes, ce ne sera pas une surprise :-)

Nietzsche et Carlo Revelli contre le Père @ 2010-06-24 18:33:06

"La volonté de puissance", c’est ce qu’il y a de plus faible chez Nietzsche.

C’est une réaction négative contre le catéchisme et contre son père pasteur,

c’est aussi peu intéressant que le combat de Carlo Revelli contre les vieux médias (= son père). Le seul intérêt est clinique pour étudier sa névrose : il ne faut pas le prendre au sérieux politiquement, car il ne construit rien de meilleur, il prend juste plaisir à la chute du père.

Ce qui est intéressant chez Nietzsche, ce n’est pas le renversement manichéen de toutes les valeurs, ce n’est pas le système, ce n’est pas l’affirmation d’une alternative.

Nietzsche est intéressant dans ses milliers de petites observations fragmentaires, irréductibles à son système.

111 @ 2010-06-24 18:43:40

C’est ce qu’il y a de plus faible, mais aussi ce que l’on y trouve de plus concret.

C’est pas vraiment flatteur, pour le reste.

...et encore moins pour la "théorie des sphères"...

:-)

Si loin si proche @ 2010-06-24 19:32:58

Nietzsche l’anti Socrate se révèle lorsqu’il écrit :

"Socrate, il me faut l’avouer, m’est si proche que je suis constamment en lutte avec lui."

Les fragments de Nietzsche sont une dialectique intérieure, et jamais à prendre au premier degré.

111 @ 2010-06-24 20:00:03

Thierry écrit mieux:

" Ma femme qui dévore Robert Heinlein en ce moment me dit qu’elle découvre mon véritable père. J’ai aussi oublié l’essentiel d’Heinlein (que j’ai beaucoup lu), mais il y a des lectures de jeunesse qui marquent à tout jamais. "

C’est ce qu’on aime chez lui, parce que c’est un peu de son regard sur la réalité.

Ce qui est à l’intérieur, reste à l’intérieur, quelque soit le degré avec lequel on le prend.

Non, pas ce degré là, l’autre :-)

Lorsque je lis, ce n’est pas pour me perdre, et c’est la même chose lorsque j’agis.

Philippe @ 2010-06-24 20:19:41

RT @crouzet: Enfoncer le clou : La littérature contre l’information http://bit.ly/99Nvex

Henri A @ 2010-06-24 23:42:39

Qu’est-ce qu’il ne faut pas lire comme conneries sur Nitche !

Que cela soit triple bulle ou triple pépun !

A la louche, entre 500 et 800 aphorismes par bouquin, multiplier par 10, sur une demi douzaine de pseudo sujets, au premier degré, nécessite la logique flou pour y voir plus clair.

Le véritable sujet étant et a toujours été les pièges du langage sur la réalité que l’on devrait penser comme véracité.

Ps: être nietzschéen ne veut rien dire, cela n’existe pas.

Ongles longs @ 2010-06-24 23:52:18

Très juste cet article, mais ça fait des années que ça dure et à mon avis c’est pas près de changer. Il faut bien continuer à alimenter toutes ces brebis...

000 @ 2010-06-25 01:28:48

"Le véritable sujet étant et a toujours été les pièges du langage"

C’est un des sujets, mais pas le plus important.

Tu aimes la logique de première année. Il y a autre chose que la critique du langage.

Il y a tout de même chez lui toute une psychologie et une sociologie, une analyse du nihilisme, toutes choses qui résistent à une conception valéryenne de l’erreur de langage.

Reposant sur des observations d’actes, et non sur une simple analyse des notions.

La critique que Paul Valéry fait de la philosophie, la réduisant à un malentendu sur le langage, ne porte pas sur la psychologie sociale.

Nietzsche est davantage un psychologue qu’un philosophe.

Son véritable sujet, c’est : Ecce Homo.

Il s’intéresse à ce qui fait l’humanité, plus qu’à la seule métaphysique des notions.

111 @ 2010-06-25 01:31:14

Henri...Qui c’est Nitche ?

si c’est de l’ancien philologue que tu parles, tu constates en effet qu’il n’est ni le premier ni le dernier à écrire quelques conneries parmi toutes ses publications que, lui, essayait de revêtir du sceau de l’irréprochabilité.Il faut quand même assumer d’avoir pour étudiant un type qui voit partout l’appolinien et le dyonisiaque.

:-)

Toi aussi de temps en temps tu ne nous en épargnes pas quelques unes. Y compris de celle de chausser les lunettes de la logique floue pour les lire.

:-)

Je tiens la dernière phrase de mon avant dernier commentaire comme acquise.

000 @ 2010-06-25 01:43:14

"A Celui qui se sent l’âme d’un berger"

Nietzsche c’est la 3e voie, ni berger ni troupeau :

  • "Il ne s’agit pas de marcher devant (ce qui revient tout au plus à être le berger, c’est-à-dire ce dont le troupeau a le plus besoin), il s’agit de savoir aller son propre chemin, de savoir être différent".
111 @ 2010-06-25 01:48:10

Tiens les français qui regardaient NT1 ce soir ont eu droit à une version illégale de "colors of night" doublée en Quebequois, pour leur apprendre à fricoter avec Freud.

:-)

La femme et le génie @ 2010-06-25 01:53:48

Un exemple de la dialectique complexe de Nietzsche.

D’un côté il dit :

"Et enfin, la femme ! Une moitié du genre humain est débile, essentiellement malade, changeante, instable".

Ce qui passe pour un propos misogyne méprisant la femme, objet nuisible.

Mais il dit aussi :

"Les malades et les débiles sont plus intéressants que les gens bien portants; le fou et le saint - les deux sortes d’hommes les plus intéressants - et apparenté à eux, le "génie"."

Où la femme rejoint le génie et ce qui est le plus intéressant.

Remis en contexte de la pensée nietzschéenne, ce qui paraissait le plus nuisible devient aussi ce qui est le plus intéressant.

Henri A @ 2010-06-25 03:05:59

D’où la logique flou, banane !

http://fr.wikipedia.org/wiki/Logique_floue

Arrête de me gaver avec la logique de première année, la logique en philo me fait rire.

Christophe d’Abreu @ 2010-06-25 05:34:19

La littérature contre l’information http://is.gd/d33QR

Deborah Botton @ 2010-06-25 06:14:54

La littérature contre l’information http://is.gd/d33QR selon @cdabreu

Henri A @ 2010-06-25 15:28:18

D’une pierre deux coups.

Ce qui se dit de plus en plus en philosophie de l’esprit depuis une dizaine d’années :

"On le dit a-philosophique. On lit ses ouvrages comme des badinages spirituels. Je vois en lui un homme qui a découvert cent possibilités nouvelles sans en réaliser aucune. C’est pourquoi les gens qui ont besoin de possibilités nouvelles l’aiment, et pourquoi ceux qui ne peuvent se passer de résultats mathématiquement calculables le jugent a-philosophique. ( prétention juvénile ! ) Mais Nietzsche plus une dizaine de travailleurs intellectuels capables, réalisant ce qu’il n ‘a fait qu’indiquer permettrait à la culture un bond de mille ans.

Nietzsche est comme un parc ouvert au public - mais personne n’y entre !"

Musil, 1910.

111 @ 2010-06-25 15:29:31

:-)

Là, Henri je ne peux plus rien pour toi...

111 @ 2010-06-25 15:33:49

S’il s’agit de logique floue, il se pourrait bien qu’on n’ait pas besoin d’y entrer pour déjà y être.

Mathématique musilienne @ 2010-06-25 15:45:06

"Mais Nietzsche plus une dizaine de travailleurs intellectuels capables, réalisant ce qu’il n ‘a fait qu’indiquer permettrait à la culture un bond de mille ans."

Heidegger

Finkielkraut

Barbier

Calvi

Aphatie

Athalie

Boutin

Bono

Anelka

Voilà déjà 9. Plus qu’un travailleur intellectuel et on fait un bond de mille ans.

111 @ 2010-06-25 16:11:37

Autrement dit, il a écrit en priorité pour un cas bien précis:

Pour le jour où l’on se retrouverait dans l’incapacité mentale de se vivre tel qu’on est.

Dans ce cas là, oui, on peut prescrire du Nietzsche.Dans tous les autres cas, c’est inutile.

111 @ 2010-06-25 16:36:28

C’est une amorce, un "disque bootable" pour ce cas particulier. Rien de plus.

Rien à voir bien entendu avec le dernier commentaire de triple béance.

Morse @ 2010-06-25 16:43:38

Quel âne ce Jésus 111.

Il n’a pas besoin d’une amorce dans le cul pour être en orbite dans la connerie.

111 @ 2010-06-25 17:02:20

C’est ça, crache contre le vent...

:-)

111 @ 2010-06-25 17:29:05

Tu vois bien, Thierry, je ne suis pas doué pour la politique

:-)

Fink @ 2010-06-25 18:02:05

Jésus, allume la 5, il y a Finkielkraut dans C dans l’air.

Henri A @ 2010-06-25 18:07:09

La logique floue n’était qu’un exemple de méthode pour y voir plus clair, bande de dégénérés !

Lorsque sur un sujet, une vingtaine d’aphorismes vont dans un sens, une autre vingtaine dans le sens inverse et une quarantaine dans un autre sens complètement différent, je ne vois pas l’intérêt de pointer sur un des aphorismes sans le contexte de tout les autres. Il faut faire les deux ( local, global ).

Les idées chez lui ne se comparent pas, elles sont là, point.

En épistémologie par exemple, c’est plus intelligent, il me semble.

"Pour le jour où l’on se retrouverait dans l’incapacité mentale de se vivre tel qu’on est."

C’est une tautologie, A=A, sans jamais savoir ce que peut être A, évidement !

111 @ 2010-06-25 18:15:22

"je ne vois pas l’intérêt de pointer sur un des aphorismes sans le contexte de tout les autres."

moi non plus, c’est bien ce que je te dis...

000 @ 2010-06-25 18:27:43

Il ne faut pas non plus détruire toute parcelle, en la neutralisant par la parcelle "contradictoire".

Toute parole n’est qu’un angle d’une question.

Il y a d’autres angles possibles, mais pour autant cet angle peut être étudié et approfondi en lui-même.

Un aphorisme, même "contredit" par un autre du même auteur, exprime une valeur en soi, valeur parcellaire mais aspect d’une chose dont on ne peut pas faire l’économie,

dont on ne peut pas se détourner aussi simplement qu’en disant : "il a dit le contraire ailleurs".

Il n’a pas dit le contraire ailleurs, il a étudié un autre angle ailleurs.

Contradictions créatrices @ 2010-06-25 18:32:55

"Les contraires s’unissant dans la personne de l’homme et de la femme pour engendrer un troisième être :

genèse des oeuvres du génie."

(1884)

111 @ 2010-06-25 18:34:49

Tu te bases sur quelle épistémologie pour dire que c’est plus intelligent, Henri.

Si on prend l’épistémologie Bachelardienne (puisqu’il y en a quelques uns pour la détacher des autres alors qu’elle en est un développement plus affiné) je ne vois vraiment pas ce que tu trouves de si extraordinaire que ça.

111 @ 2010-06-25 18:41:26

Finkelkraut: pas content contre les journaux...tu devrais le croire en progrès, non?

Henri A @ 2010-06-26 00:00:53

A hein hein hein,

Bernard Williams pour ce qui est de la "vérité".

Michel Bitbol pour ce qui est d’une espèce de début d’explication en physique quantique.

Jean Yves Girard pour ce qui est de la logique mathématique.

Les deux premiers ont utilisé pas mal de "trucs" de Nietzsche.

Le dernier ne le cite pas mais je suis sur qu’il l’a lu en long en large et en travers.

Je ne parle même pas de la bande à géométrie variable austro-anglo-saxonne de 1930 à nos jours.

Bachelard ? C’est un poète non ?

000 @ 2010-06-26 00:23:32

Pour Bachelard il doit penser à "La formation de l’esprit scientifique",

le genre de truc qu’on lit à 16 ans.

J baille quand ça va plus loin.

111 @ 2010-06-26 14:26:01

:-)

J’ai pris ce truc que j’ai dépassé il y a longtemps justement pour ne pas tomber sur le terrain de ta gueguerre stupide des références, et puis parce que Bachelard aurait surement été plus utile à Haiti que Nietzsche.

Quand à 16 ans tu n’avais qu’1 an d’expériences, j’en avais 16 pour 16. Et je suis pour l’heure, loin de me croire au sommet, contrairement à Nietzsche et tout ses mignons...

Thierry Crouzet @ 2010-06-26 15:19:33

"Il ne s’agit pas de marcher devant (ce qui revient tout au plus à être le berger, c’est-à-dire ce dont le troupeau a le plus besoin), il s’agit de savoir aller son propre chemin, de savoir être différent"

Nietzsche dit ça où ?

111 @ 2010-06-26 15:28:55

On peut effectivement faire une bibliographie aussi longue que le secteur recherches de la Bibliothèque Mitterrand Losrqu’on y a accès et que l’on n’a pas expérimenté autre chose que des citations de ce que la moitié de ce que cette liste contient.

Toujours est-il que quand notre nom est absent de cette liste, ça ne vaut pas vraiment la peine d’en faire étalage.

Et d’un autre côté, on peut constater, avec le "poète", comme Henri l’appelle, que la concrétisation prospective d’une idée portera toujours bien plus loin l’humanité, que sa reprise dans le paragraphe d’un mémoire ou d’une thèse.

111 @ 2010-06-26 15:36:49

triple poinçon, ta vision des choses a toujours amené, au mieux, à une guerre stérile des brevets.

:-)

Henri A @ 2010-06-26 16:21:42

A Gourou :

Il raconte ça en permanence dans son concentré incompréhensible qu’est "Ainsi parlait Zaratousderrirèretoi".

En fait, il le fait comprendre un peu partout.

Ce gars là n’est ni un gourou, ni un fabriqueur de système et c’est pour cela que j’ai écris que être nietzschéen n’a pas de sens.

Si ce qu’a écrit ce gars là a intéressé et fasciné pratiquement tous les écrivains qui comptent de la première moitié du XXe siècle, ce n’est pas pour rien.

Les intellos des années 70 l’ont monté au pinacle pour de mauvaises raisons ( d’ailleurs c’est étonnant ce que l’on a pu essayer depuis le début de se l’approprier ).

C’est un nettoyeur de surface, un destructeur de mythes ( langage, "logique", scientisme, croyances )et un humoriste.

111 @ 2010-06-26 17:02:12

Chers lecteurs, traduisez Gourou = Thierry. Parce que lorsque celui-ci écrit un billet intéressant, il se fait tout de suite qualifier de ce sobriquet par une foule de gens qui lui tombent sur le paletot.

000 @ 2010-06-26 17:22:26

“Il ne s’agit pas de marcher devant (ce qui revient tout au plus à être le berger, c’est-à-dire ce dont le troupeau a le plus besoin), il s’agit de savoir aller son propre chemin, de savoir être différent”

"Nietzsche dit ça où ?"

Edition Kröner, XV, §358

Fragment daté de 1887-1888

111 @ 2010-06-26 17:35:26

Et après avoir vérifié ça dans le bouquin, Thierry? Qu’est-ce que t’en fais?

111 @ 2010-06-26 18:08:21

Junkie, va....

:-)

000 @ 2010-06-26 18:19:08

"être nietzschéen n’a pas de sens"

cela a un sens historique.

Etre nietzschéen signifiait, notamment, rejeter tous les systèmes de valeurs existant dans la société, pour déterminer soi-même son propre système de valeurs.

Une forme d’indépendance conceptuelle et sociale absolue, avec rejet de toutes les morales et normes obligées.

Questionner toutes choses : leur appliquer son propre coup de marteau pour estimer leurs valeurs.

Avec bien sûr un rejet de l’ordre religieux, ce qui, à la fin du XIXe et au début du XXe, avait un sens, et n’était pas si facile à assumer.

-

La différence avec l’anarchie, c’est que c’est un choix intérieur : on vit libre par choix intérieur, on n’a pas besoin de transposer cela dans l’ordre politique.

On ne cherche pas tous les matins à faire tomber le pouvoir, on vit en dehors de lui.

-

Nietzschéen, ou hégélien, ou kantien, ou marxiste : on voit bien les réelles différences que ces termes indiquaient.

Même si Nietzsche est vaste et complexe, on voit bien ce qui fait la différence entre un Kantien et un Nietzschéen.

111 @ 2010-06-26 18:33:39

Allez, expliques-lui Henri qu’il faut déjà que, pour lui, l’histoire aie elle-même un sens...

:-)

eigenen Weg fand und gieng @ 2010-06-26 18:44:41

Encore aujourd’hui, même avec la progression du relativisme culturel, "nietzschéen" garde son sens.

Quand, dans une cour d’école, un ado cherche à avoir des Nike parce que tous les autres ont des Nike et qu’il a peur d’être rejeté du groupe, il n’est pas nietzschéen.

Même lorsque la pub invite à "être différent", c’est souvent "être différent" pour briller d’une lumière particulière dans la société : c’est une volonté de différence superficielle, qui repose sur un besoin de reconnaissance par le groupe.

le nietzschéisme rejette tout besoin d’être reconnu par le groupe.

On ne cherche pas à copier le groupe;

on ne cherche pas non plus à se distinguer du groupe pour frimer.

On cherche ce qu’on est, sans souci du regard du groupe :

"sie verspotteten mich, als ich meinen eigenen Weg fand und gieng"

"Ils se sont moqués de moi lorsque j’ai découvert et suivi ma propre voie"

Le crapaud fou, en somme.

111 @ 2010-06-26 18:45:06

Ce type qui luttait sans arrêt contre la neo-pensée produite par les commentateurs (les neo-kantiens, les neo-hégéliens, jusqu’aux neo-nitzschéens eux-mêmes...) à tout bonnement échoué.

Nietzsche contre la marée noire @ 2010-06-26 19:06:26

"Bachelard aurait surement été plus utile à Haiti que Nietzsche."

Pas du tout.

Appliqué à la société (par des choix individuels intérieurs, pas à la façon d’un totalitarisme), le nietzschéisme conduirait à une dispersion des hommes sur toute la terre, à une absence de concentration grégaire dans les villes.

En conséquence, la plupart des catastrophes actuelles seraient minimisées,

car la plupart des catastrophes sont liées à la concentration grégaire et à la société de consommation,

deux choses dont Nietzsche libère.

Avec Nietzsche, pas de marée noire, parce que les hommes ne passeraient pas leur temps en voiture à rejoindre des centres de travail grégaires.

Thierry Crouzet @ 2010-06-26 19:10:15

L’histoire du berger est une bonne définition de l’individuation... et comme je reprends l’alternative nomade en virant le flux... ça peut me servir.

111 @ 2010-06-26 19:16:31

Une dispesion des hommes sur toute la Terre

Bachelard t’aurait répondu qu’encore eut il fallut que la géographie le permette, triple miel pops du petit déjeuner

111 @ 2010-06-26 19:33:50

Thierry, dis plutôt à cet individu qu’il n’aurait pas pu voyager loin sans société établie, que ton trip sur l’individuation serve..

:-)

000 @ 2010-06-26 19:43:53

"encore eut il fallut que la géographie le permette"

La géographie le permet.

Les campagnes sont désertes.

La concentration dans les villes, c’est lié à l’organisation du travail et à la société de consommation.

ce n’est pas la géographie qui pousse à la concentration en mégapoles.

Au contraire, ces mégapoles vont contre la géographie : problèmes pour alimenter en eau et en énergie des mégapoles hyperconcentrées.

densité d’un réseau routier imperméabilisé qui aggrave les inondations, etc.

-

Par ailleurs, la conception nietzschéenne de l’endurance, rend la vie agréable même dans des contrées difficiles.

La rigueur du climat devient, non pas un déplaisir, mais un plaisir supplémentaire, comme le plaisir qu’on prend à grimper une montagne.

Pour un nietzschéen, la climatisation est une plaisanterie : il ne veut pas d’un air tiède toute l’année, il aime passer du froid vif l’hiver à la chaleur de l’été.

Il n’est pas douillet.

Sa conception tragique de la vie lui fait aimer les alternances vives.

On peut ajouter qu’un nietzschéen ne fait pas une multitude d’enfants, donc cela résoud aussi le problème de la surpopulation terrestre.

La plupart des problèmes que nous connaissons sont liés à cette surpopulation.

dans les pays grégaires, où l’individuation n’a pas été poussée.

Quand on développe l’individuation, il y a moins d’enfants, et les ressources sont moins tendues.

Henri A @ 2010-06-26 21:29:57

Tu es une espèce de grec antique triple rien ?!

Un slip en guise de valise !

Nicht Muth vor Zeugen @ 2010-06-26 21:33:25

"C’est un nettoyeur de surface, un destructeur de mythes ( langage, “logique”, scientisme, croyances )et un humoriste."

-

tu oublies toute sa morale de l’héroïsme.

Tu ricanes face à Zarathoustra, mais cette construction d’une morale de l’héroïsme c’est essentiel chez Nietzsche.

Un héroïsme qui est un héroïsme sur soi, qui n’est pas l’héroïsme social de l’Etat.

En oubliant cette face, Nietzsche devient un simple déconstructeur épistémologiste pour deuxième année de logique.

Alors que c’est avant tout un moraliste, au sens antique du terme : il s’intéresse à la façon dont l’homme doit vivre, et pas seulement à ce qu’il doit penser.

Toute la différence avec les petits professeurs de logique.

-

Habt ihr Muth, oh meine Brüder? Seid ihr herzhaft?

Nicht Muth vor Zeugen, sondern Einsiedler- und Adler-Muth, dem auch kein Gott mehr zusieht?

Kalte Seelen, Maulthiere, Blinde, Trunkene heissen mir nicht herzhaft. Herz hat, wer Furcht kennt, aber Furcht zwingt, wer den Abgrund sieht, aber mit Stolz.

Wer den Abgrund sieht, aber mit Adlers-Augen, wer mit Adlers-Krallen den Abgrund fasst: Der hat Muth.

111 @ 2010-06-26 21:45:31

Hé, bonhomme, pose directement la question, si tu sais pas, au lieu de te cacher derrière Nietzsche et de lui faire dire tout un tas de conneries.

1) Pour aller voir ailleurs, il faut déjà avoir eu la curiosité éveillée par les récits d’expériences, les mythes, les histoires qui parlent de cet ailleurs.

2)Combien tu crois qu’ils ont de sponsors si ce n’est de mécennes, les "grands" explorateurs.

3) Le far west, pour ne prendre qu’une petite partie géolocalisée de l’histoire humaine est une répétition de l’appui des communautés et des techniques indoeuropéennes dans l’exploration de l’ouest américain. Traverses l’océan dans une coque de noix que tu aura au préalable conceptualisée tout seul, sans l’appui et l’antique expérience des marins et tous les mathématiciens et techniciens qui ont précédé pour t’en rendre compte.

4) Mais tu aurais pu y penser dés le début, comment tes humains font pour ne pas se rencontrer, sans carte.

Cesses à chaque fois de te rendre ridicule en soutenant l’insoutenable, ça te fera des vacances.

:-)

111 @ 2010-06-26 22:13:46

C’est pas un type qui va surement prendre des cours d’escalade pour grimper la moindre falaise de me faire un topo sur la répartition geographique humaine dans le monde.

000 @ 2010-06-26 22:34:41

"les “grands” explorateurs"

Quand je parle de dispersion dans le monde, je parle d’étalement dans l’espace.

L’humanité est déjà un peu partout dans le monde, mais se concentre en mégapoles.

ça ne signifie pas que les Parisiens doivent vivre en Chine orientale, mais, par exemple, il y a de la place dans le Massif central.

Pour un nietzschéen, le Massif central est un endroit où l’on peut vivre, ce n’est pas un désert triste comme pour les drogués de la consommation.

Si tu supprimes l’attrait psychologique des grandes villes, tu supprimes d’un coup de très nombreux problèmes : loyers, nourriture, pollution, embouteillages...

Et c’est avant tout une question psychologique et culturelle : c’est le modèle culturel qui pousse le regroupement en grandes villes.

La question de l’emploi étant elle-même dépendante d’un modèle culturel :

c’est le modèle culturel qui dévalorise le paysan,

et valorise le métier qu’on trouve en ville, comme le petit commerçant, l’employé, l’administrateur, le boursier, le marketeux, le banquier...

Il n’y a aucune raison absolue qui justifie qu’un paysan, aujourd’hui, ne gagne rien,

alors qu’un publicitaire dans un bureau gagne des milliers d’euro par mois en vendant du mensonge.

Je ne crois pas à cette fatalité, je crois au jour où l’on dira à ces marketeux et aux traders que leur travail ne vaut rien, et ne mérite aucun salaire.

Il leur restera à retourner cultiver leur jardin.

-

cela viendra peut-être d’une catastrophe, soit économique soit climatique, qui en détruisant, soit l’économie des villes, soit leurs infrastructures, poussera à sortir des villes, et revalorisera de nouvelles formes d’emplois, surtout si la catastrophe est associée aux formes d’emploi parasitaires que nous connaissons aujourd’hui.

Après la crise aux USA, des banquiers sont redevenus paysans.

Et ce n’est encore que le début de la crise.

Henri A @ 2010-06-26 22:48:10

A Trois petit cochons,

Tu fais du Nitche ?

C’est bon, je suis passé en deuxième année.

111 @ 2010-06-26 23:24:55

"l’attrait psychologique des grandes villes"...

Henri, tu arrives à rester sérieux avec un type pareil ?

:-)

000 @ 2010-06-27 04:05:01

"Henri, tu arrives à rester sérieux avec un type pareil ?"

J, l’exemple même du beauf grégaire qui ricane dès qu’un truc est un peu trop radical pour sa petite vie.

On pourrait te retrouver dans la foule qui ricane face à Jésus,

dans la foule qui ricane face à Socrate,

dans la foule qui ricane face à Zarathoustra.

Autant de radicalistes dont on s’est moqué, mais qui ont davantage transformé l’histoire humaine que les ricaneurs de la foule.

Natures nomades @ 2010-06-27 04:27:20

"Je viens de me remettre à mon alternative nomade"

Je tombe sur une phrase de Stefan Zweig sur les "natures nomades":

"Ce qui frappe d’abord chez nos trois poètes démoniaques (Kleist, Hölderlin, Nietzsche), c’est leur absence de lien avec le monde.

Le démon détache du réel celui qu’il tient. Aucun d’eux n’a ni femme ni enfant (tout comme leurs frères Beethoven et Michel-Ange),

ils n’ont ni biens ni foyer. Ce sont des natures nomades, des êtres peu appréciés et qui mènent une vie presque anonyme."

J @ 2010-06-27 07:10:37

Triple, cesse de me faire du pied en citant J par ci, J par là, de plus en me faisant dire n’importe quoi.

Comme tu l’as (peut être...) saisi, mon avis te concertant en tant que pseudo intellectuel ampoulé mais vrai con ignare fait que je ne souhaite pas perdre de temps en échanges avec Sa fatuité Triple zéro.

Stérile, précieux, pétant fort et toujours trop haut par rapport à son cul, et finalement me donnant plus de nausée que la vision d’un mec qui fait tourner la roue de la fortune sur TF1.

So long... :)

000 @ 2010-06-27 10:15:49

Tu n’as qu’à ouvrir un blog pour contrôler qui s’exprime, ici ce n’est pas à toi de contrôler qui a le droit de te répondre, ou non.

No comment sur ton propre état intellectuel, quand tu mets un auteur mineur comme Bachelard au-dessus de Nietzsche, qui a déjà influencé deux siècles.

Et quand tu bailles en lisant Proust.

Retourne lire ton copain Patrick Sébastien, c’est à peu près ton niveau.

Dire qu’ici-même tu as pris au sérieux son engagement politique, et tu as cru à un machin qui s’est dégonflé en quelques semaines...

Tu as estimé que Patrick Sébastien allait changer la politique...

Après une telle erreur, tu donnes encore des leçons...

J @ 2010-06-27 11:13:58

Hé trouduc, je n’ai jamais parlé ici ni de bachelard ni de nietzsche...

Si le style de proust m’ennuie, j’en ai le droit, espèce de petit facho...

Quant à cette histoire de Sébastien, j’ai bien peur que tu n’aies pas saisi la leçon, intéressante pour un esprit curieux des mouvements sociaux.

Mais qu’es tu d’autre dans le fond qu’un petit connard prétentieux qui semble incapable de transformer des tonnes de lectures en une seule once d’intelligence...

Ciao... connard :)

Fin de race @ 2010-06-27 13:17:29

La race humaine pourrait s’éteindre dans une centaine d’années

http://www.maxisciences.com/extinction/la-race-humaine-pourrait-s-eteindre-dans-une-centaine-d-annees_art7965.html

Selon Frank Fenner, scientifique réputé à l’origine de l’éradication de la variole, l’espèce humaine aurait de fortes chances de s’éteindre dans une centaine d’années.

Frank Fenner, professeur de microbiologie émérite à l’Université nationale australienne, pense que la race humaine sera éteinte d’ici 100 ans. Selon lui, elle sera incapable de survivre à l’explosion prévue de sa population et à une consommation "débridée".

"L’espèce humaine va s’éteindre. Peu importe ce que nous faisons maintenant, c’est trop tard" déclare-t-il. Et selon lui, de nombreuses espèces animales devraient suivre le même chemin.

Thierry Crouzet @ 2010-06-27 13:34:42

Un idée classique qui traverse les vieillards... comme leur fin approche ils ne peuvent supporter que le monde continuera après eux... et ils confondent la fin de leur monde, avec la fin du monde.

dotfolios @ 2010-06-27 13:58:09

La littérature contre l’information :http://blog.tcrouzet.com/2010/06/24/litterature-information/

De Guillon à BP @ 2010-06-27 14:12:51

Certes, mais j’ai du mal à penser qu’on puisse encore longtemps passer à côté d’une catastrophe majeure.

Pour la marée noire de BP, il y a une menace d’effondrement du plateau marin : la totalité de la réserve souterraine serait alors libérée, avec des conséquences en chaîne gigantesques, pas seulement localement.

Et ce n’est que le début d’un cycle de catastrophes à attendre. On a trop tiré la corde, multipliant les risques.

Il n’y a jamais eu autant d’épées de Damoclès suspendues au-dessus de l’humanité...

-

Et le peuple continue de croire que c’est un Stéphane Guillon qui défend la liberté, avec des attaques creuses sur les hommes politiques, comme si c’était le problème...

Le phénomène Guillon, c’est l’expression même des gens qui refusent la moindre remise en cause pour eux-mêmes, et qui jubilent en cherchant des boucs émissaires au sommet de l’Etat.

On se moque des cigares du ministre, mais on continue de partir aux sports d’hiver et de remplir la voiture d’essence.

Après on pleure en voyant le pétrole salir la plage l’été.

Quel peuple d’abrutis !

111 @ 2010-06-27 14:46:41

Heu..Thierry, la défense de l’écologie avec d’aussi mauvais arguments...Ne me dis pas que ça te trompes, tout de même. Si ?

:-)

111 @ 2010-06-27 15:08:04

Triple pi qui vire droit et au rayon très faible; que tu nous fasses un cours sur le parti nitzschéen, bon, là encore on se dit que, des aphorismes aux slogans, tu as allègrement franchi le pont, ça encore, tu n’as pas été le premier et tu ne seras pas le dernier à le faire.

M’enfin, ne fustige tout de même pas les abrutis que tu crées par tes listes de slogans tous faits pour contourner une réalité qu’il faudra tout de même un jour dévoiler et décrasser de vos discours.

Quand on endort les gens, il ne faut pas se plaindre de les voir ronfler.

:-)

Thierry Crouzet @ 2010-06-27 15:12:21

Guillon je ne sais pas qui c’est ! Et je ne m’en porte pas plus mal. Le catastrophisme peut faire changer les gens, mais en général il les fait pencher vers le pire. Je ne pense pas qu’il soit utile à une révolution culturelle intéressante (et il peut en engendrer une inquiétante).

111 @ 2010-06-27 15:43:40

Tu as déjà échappé à Zeymour et Guillon (oui Zeymour n’as pas été cité, pour des raisons politiques, par le triple éteint) c’est déjà une bonne chose.De plus, il faut plus ou moins devoir payer pour écouter l’un et l’autre.

Sur le catastrophisme, bin le fait que le mot même évoque un doute quant à ce qu’il recouvre, donne déjà un effet nauséeux à ceux qui n’ont pas le pied marin.

Et plus ça va, moins on est nombreux à l’avoir.

Tu sais, un peu comme si on discutait nationalité et guerre...

Dire ce mot ressort déjà d’une opinion tranchée. Les publicitaires, comme celui que j’accroche ici sans discontinuer, ont tellement pollué les champs lexicaux que ça a fini par atteindre dans les esprits et les mentalités, le champ sémantique de tous ces mots.

Peux tu me dire, donc, ce que le mot catastrophisme recouvre pour toi?

000 @ 2010-06-27 15:55:27

"la défense de l’écologie avec d’aussi mauvais arguments"

Toi tu ne cherches que des arguments qui te permettent de continuer à consommer sans te gêner. :-)

En attendant, la marée noire pourrit davantage de vies qu’un million de Finkielkraut, contre lequel tu t’excites, comme si c’était Fink la menace pesant sur l’humanité.

111 @ 2010-06-27 16:11:26

:-)

Si tu cherches à connaître par là l’étendue de mon budget, il est surement moindre que le tiens qui se permet un quad et plusieurs serveurs uniquement pour distiller tes slogans.

Ca m’étonnerait que tu puisses me chercher longtemps sur ce terrain là.

Quant à Finkelkraut, j’ai, contrairement à toi, parfaitement su prendre la mesure qu’il y avait entre ses discours et ses actes. J’observe vos opinions à tous à son sujet sans m’exprimer.

J @ 2010-06-27 18:00:54

Je crois que Triple me confond avec 111 des fois, j’ai compris...

Il faut dire que comme moi 111 semble avoir saisi l’infini médiocrité intellectuelle de ce OOO doublée de son également infinie fatuité.

Pas pour rien qu’il mouille dans sa culotte avec des maniérés qui citent à tout va tels ce Fink, incapable de créer une idée.

Ces mecs sont à la philosophie et l’intelligence sont comme des cd rom, cons, et read only memory.

Pour info THIERRY, Guillon de France Inter le matin fait partie de la centaine de journalistes humoristes et autres qui depuis plus de 3 ans sont virés par le despote.

Cette dernière chronique a signé sa mort définitivement...

Regarde, c’est pas forcément très drôle mais sainement impertinent par les temps qui courent dans ce pays : http://www.dailymotion.com/video/xdrf7j_le-gouvernement-et-les-bleus-meme-c_fun

Guillon et ses 100 000 euro par mois @ 2010-06-27 18:26:06

"Je crois que Triple me confond avec 111 des fois"

Parce que tu n’es pas 111 ?

"mais sainement impertinent"

Guillon n’est pas impertinent.

L’impertinence, ce n’est pas de taper sur Sarkozy, truc facile et qui ne sert à rien.

Vous remplacerez Sarkozy par son clone, DSK ou Aubry, qui feront la même chose à deux ou trois plans de com près.

L’impertinence, c’est de parler de ce qui est vraiment au coeur des problèmes aujourd’hui :

la sur-consommation.

Et la gauche aussi bien que Sarkozy est dans la folie consumériste.

-

Guillon gagne 100 000 euro par mois

Chaque chronique de 5 minutes sur Canal + lui rapporte 18 000 euro.

Guillon est le clone de Sarkozy, un profiteur qui se fout de la gueule du monde et sur-consomme.

J @ 2010-06-27 19:02:46

Qu’il est con mon dieu avec ses monomanies à monoparamètres...

Non je ne suis pas 111, qui est bien plus civil envers toi que moi : vu sombre abruti vide et pourtant boursouflé? :)

Mono-parametre @ 2010-06-27 19:19:14

La sur-consommation est effectivement un mono-paramètre incontournable.

S’attaquer à ce mono-paramètre est la seule et unique urgence politique mondiale.

Il n’y a aucune autre priorité.

Sans cela on aura encore 100 marées noires et autres voluptés.

-

Un chroniqueur bling-bling comme Guillon n’est pas différent du président bling-bling,

sa prétendue impertinence est un attrape-couillons qui lui rapporte des couilles en or.

Sarkozy a raison d’en faire une vedette en le montrant du doigt : c’est une fausse alternative à son système.

Ils véhiculent tous deux les mêmes valeurs : l’argent roi, la grossièreté, l’absence de culture, les montres de luxe, la vulgarité.

J @ 2010-06-27 19:38:34

Bah, tant qu’ils ne te véhiculent pas toi et ta puante idéologie inconsciente, le monde peut être encore sauvé.

Sur ce pauvre fat, je m’en vais grignoter une madeleine au ketchup, huuuuuuuuuum :)

Consommateurs criminels @ 2010-06-27 20:08:08

Va donc prendre un bain dans le Golfe du Mexique pour voir si le pétrole est une illusion idéologique.

Les consommateurs deviennent des criminels, il n’y a pas d’autre mot.

On joue avec des technologies non maitrisées pour répondre à leur consommation.

On est incapable de maitriser les pressions qu’on fait surgir du fond marin pour amener le pétrole, tout cela pour que les beaufs jouent avec leur automobile.

111 @ 2010-06-27 20:56:12

Comme je l’ai déjà dis, commences par éteindre ton matériel. Et fais une bonne action : revends-le à quelqu’un qui saura en tirer un meilleur parti que toi au lieu de le jeter et de le renouveler.

Echanges la ville grégaire dans laquelle tu vis pour le désert de Gobi où tu ne rencontrera personne.

Et surtout rends-toi y à pieds...

:-)

J @ 2010-06-27 21:43:46

Ce n’est pas à pied qu’il doit s’y rendre à mon avis, 111.

A 4 pattes et tout en braiments à deux notes (sol, ré, suffiront pour traduire ce qu’il a à dire), et ce serait bien plus naturel.

Henri A @ 2010-06-27 22:21:05

Triple eau me semble pertinent de temps en temps.

C’est une espèce de Nitche normand ( à l’envers, pour le normand ).

C’est aussi un condiment épicé, comme disait je ne sais plus qui.

Son discours est nécessaire quand on lit trop souvent "que la mal est mal et que la bien est pas mal."

Guillon est un clown ( au figuré ), triple nitche a raison la dessus, entre autres.

111 @ 2010-06-27 22:23:27

Et enfin, si par une idée plutôt problable, tout le verbiage que tu as défilé ici, triple tasses vues de dessus, jusqu’à maintenant était un copié-colé des réponses que tu as reçu, en allant provoquer des blogs ou sites écolos afin de copier coller flemmardement mes réponses en lieu et place des tiennes,

Saches que ce ne sont que les réponses que tu as provoquées, toi.

Tout ceci n’est aucunement l’exemple de ce qui se serait passé entre moi et l’interlocuteur que tu aurais plagié, si nous nous étions connectés sans ton mauvais intermédiaire (conditionnel).

Il ne faut en tirer d’autre conclusion, que mes réponses sont adressées uniquement à ton mauvais esprit, et non à une future rencontre intéressante et fructueuse que je pourrais avoir avec un courant de pensée qui aura su se préserver des mouvements élitistes internes.

S’il n’y avait qu’un seul slogan à énoncer, pour moi, ce serait:

No motion under the current !

111 @ 2010-06-27 22:31:33

...Et ce serait encore un slogan de trop !

J @ 2010-06-27 23:15:31

Le problème henri ce n’est pas la seul cas guillon.

C’est une accumulation inédite de cas de ce type, dans tous les lieux de contrepouvoirs.

Donc 000 est une fois de plus un âne, car il ne sait pas combiner deux cas pour en tirer une conclusion... préoccupante.

D’ailleurs ce con n’avait même pas noté le cas mediaset en italie et le rapport avec le cinéma.

Ce mec est très limité...

PAs grave.

Mail il est limité et boursouflé, de plus méprisant vis à vis des ’’gens simples’’.

Et ça c’est grave et ça le fait puer.

111 @ 2010-06-28 02:07:19

Non mais....

On ne peut pas avoir tout un appareillage pour simuler un appel de la gendarmerie quand on se trompe de personne, pour faire pression sur moi, et ensuite me parler de consumérisme criminel, en toute impunité.

Tiens, ça me rappelle ce reportage sur le milieu des supporters, avec ce supporter facho qui tiens, à l’aide d’un réseau dans l’administration (avocats, etc...), des fichiers informatiques personnalisés avec croisement de renseignements sur les supporters des autres équipes, en toute impunité par rapport à la CNIL.

Oui Thierry, en effet, je tiens à être mis au courant de l’existence de ce genre de pratique et du fait qu’on laisse faire. Même si ça me côute une part de créativité.

Quels contrepouvoirs @ 2010-06-28 07:08:59

"C’est une accumulation inédite de cas de ce type, dans tous les lieux de contrepouvoirs."

Il ne suffit pas que des opposants soient écartés, pour qu’ils représentent une alternative.

Quand les SS liquident les SA, ça ne fait pas des SA une alternative.

Ce sont des luttes de pouvoir entre ordures.

-

Le challenge aujourd’hui est de trouver une solution aux problèmes majeurs.

Les types comme Guillon ne représentent aucune alternative, alors ça ne sert à rien de s’émouvoir de leur éviction.

Ce sont des clowns qui se fusillent entre eux. Aucun intérêt.

Quand Toto le mafieux liquide Titi la racaille, ça ne me donne pas envie de signer une pétition pour Titi.

J @ 2010-06-28 08:41:44

Tu devrais développer ce que tu viens d’écrire 111 concernant ces appels notamment.

Depuis pas mal de temps je me pose des questions sur la nature profonde (et que crois malsaine au plus haut point) de ’’quelqu’un’’ ici.

Fumette @ 2010-06-28 09:02:52

Je n’ai rien compris à cette histoire d’appels. Je ne sais pas qui est 111 donc j’aurais du mal à l’appeler, et je n’ai aucun moyen de voir les IP sur ce blog.

Faut arrêter la fumette les Jean Moulin.

Il n’y a pas un complot du groupe de Bilderberg pour faire taire les grands dangers que vous représentez pour la survie de la tyrannie, même si Bob Gates a très peur de vous.

111 @ 2010-06-28 09:26:21

Hé bob! Quand la gendarmerie se trompe de numéro un dimanche du mois de juin au moment même où tu nous confonds moi et J., il y a loin d’y avoir fumette, fantômette.

Fumette @ 2010-06-28 09:48:05

"Quand la gendarmerie se trompe de numéro un dimanche du mois de juin au moment même où tu nous confonds moi et J"

Je ne connais pas plus le numéro de J que le tien.

Qu’est-ce qu’il disait cet appel ?

Soit tu inventes cette histoire pour tenter de me discréditer, à défaut de savoir argumenter,

soit c’est un hasard avec la gendarmerie,

soit tu es victime d’un complot pour une autre raison, et dans ce cas tu déposes plainte à la police, ou tu alertes SOS Résistance, ou tu demandes l’asile politique en Iran

111 @ 2010-06-28 09:56:47

Qu’est-ce que tu veux que je tente de te discréditer, tu le fais très bien tout seul. Pour moi, par contre, il faut au moins un faux appel de la gendarmerie, pour tenter ensuite de me discréditer...si tu vois ce que je veux dire.

Ne quittez pas @ 2010-06-28 10:11:14

Et bien porte plainte !

Comme je n’ai rien à voir avec cela...

Tu veux que je t’indique le poste de gendarmerie le plus proche de chez toi pour déposer plainte ? :-)

111 @ 2010-06-28 10:17:34

Excellente suggestion, vas-y donnes le moi.

Le peuple n’est jamais responsable @ 2010-06-28 11:08:17

Tu es grave.

Et J qui a tout de suite gobé ton histoire ridicule, où, par un contact dans la gendarmerie, j’aurais trouvé ton IP, puis ton téléphone, tout en te prenant pour J...

Vous faites une sacrée paire de glands.

Continuez de vous battre contre des moulins imaginaires et autres Finkielkraut.

Pendant ce temps le pétrole coule toujours, mais ce n’est pas grave, consommons, consommons... Le peuple n’est jamais responsable.

Vivement le règne des insectes!

J @ 2010-06-28 11:14:17

Moi je ne gobe rien :)

Je demande des précisions, tout simplement.

Quoi qu’il en soit je n’ai rien à me reprocher, donc...

Et cet échange entre 111 et triplenaze est surréaliste.

Par contre, la certitude que j’ai, c’est que Triple porte en lui l’essence de ce qui façonne les fascismes, les intégrismes, ce genre de choses, basées sur les notions de supériorité quant à soi et de mépris de l’infériorité de presque tout ce qui n’est pas soi.

Ca déplairait à Proust d’avoir un fan d’une telle essence probablement.

;)

Marée brune @ 2010-06-28 11:37:45

J’aime bien ta façon d’avoir des certitudes sur des trucs imaginaires,

alors que dans le même temps, face à des phénomènes bien réels comme la mise à mort d’une partie d’océan,

tu pratiques la dénégation,

en refusant de voir l’importance du problème et la responsabilité de la consommation populaire qui pousse à des forages de plus en plus fous.

Tu cherches des marées brunes imaginaires au moment où des marées noires bien réelles saccagent la planète.

Tu as seulement 100 ans de retard sur les problèmes du monde.

111 @ 2010-06-28 11:40:51

"par un contact dans la gendarmerie"

Tu proposes un scénario invraisemblable, tu fuis au lieu de tout simplement me donner le numéro. J’ai ma réponse. Merci.

111 @ 2010-06-28 11:50:00

Et vu le temps qui s’est écoulé entre ma question et ta réponse, il n’y a pas photo.

J @ 2010-06-28 12:08:36

Je n’ai là non plus jamais parlé d’océans, ni d’écologie (problème que d’ailleurs tu prends comme pour tout le reste avec tes deux neurones qui t’empêchent de combiner l’effet de plusieurs paramètres ; tellement simple de dire que c’est la faute à ce con de peuple qui consomme)...

Triple000, tu es psychologiquement "à problèmes" je pense.

Maniaque, et capacités cognitives associatives limitées de ce fait.

Bon enfin, en tout cas ne va pas à la mer cet été, ça fera déjà un peu moins de pollution. Ok? Ne serait ce que pour les poissons stp...

111 @ 2010-06-28 12:14:18

Il n’y a pas matière à plaisanter, et rien de surréaliste non plus.

Le "gendarme" à soi-disant cru tomber sur quelqu’un d’autre : juste ce qu’il faut pour savoir qui est au bout du fil.

111 @ 2010-06-28 12:25:23

... s’il écrit de chez lui, enfin bref toutes ces choses là.

Toujours est-il qu’un poste de gendarmerie ne passe pas par le Maroc ou un autre endroit qui pourrait permettre confusion dans les numéros.

J @ 2010-06-28 12:29:47

Oui enfin 111, franchement, là je n’ai rien à dire, tout ça me semble bien confus...

Ce qui n’enlève rien au fait que 000 va encore tuer des poissons en se baignant dans la mer cet été, juste par les relents qu’il émet.

Et ça, c’est vraiment irresponsable!

Je sais pas moi, va en vacances dans le sahara triple, sois humain quoi :)

Ps. Surtout évite les montagnes aussi, j’adore les montagnes et je ne veux pas que tu menaces leur faune.

111 @ 2010-06-28 12:35:24

"tout ça me semble bien confus… "

Ce que je te dis, ou ce que le gendarme m’a dit ?

111 @ 2010-06-28 12:48:00

Tout ce que j’attendais c’était une réponse claire et indubitable, et non pas qu’on essaye de désamorcer la chose en créant une espèce de confusion autour.

Je penses ne pas être le seul à ne pas vouloir accepter la chose, telle quelle.

J @ 2010-06-28 12:54:41

Les faits. Les conclusions que tu sembles tirer.

Ce que je veux dire, c’est que je n’en pense rien, car je n’ai pas les éléments pour penser dans ce cas.

Alors que pour les poissons morts cet été à cause de 000, là je sais, il y a lien de cause à effet. :) :)

Bouteilles de bière dans le canal @ 2010-06-28 13:04:52

"tellement simple de dire que c’est la faute à ce con de peuple qui consomme"

tellement simple de chercher de la complexité pour toujours fuir le moment où il te faudra limiter ton petit confort.

La complexité, c’est ta politique de l’autruche pour te dérober.

Je préfère répéter maniaquement cette certitude : la consommation est le problème, arrêtons de chercher d’autres responsables, ou d’attendre des solutions qui ne sont pas là.

-

Dimanche matin je me promenais au bord d’un canal.

Il était plein de bouteilles de bière et de cochonneries, jetées par le bon peuple qui s’était amusé le samedi soir.

Il faut mettre le peuple le nez dans sa merde. Il est le principal responsable.

J @ 2010-06-28 13:14:29

Pense aux poissons plutôt, irresponsable!

Et arrête d’appeler 111 et des inconnus en te faisant passer pour un gendarme.

111 @ 2010-06-28 13:15:58

Tu as pourtant plus d’éléments dans ce cas que sur d’autres choses où tu t’es prononcé vis à vis d’autres personnages.

Que tu veuilles faire profil bas sur cette histoire, je le comprends très bien, je le respectes.

Mais n’ajoutes pas à la confusion de l’autre en parlant de surréalisme. Parce qu’il y a quand même quelque chose d’important là.

Faudra tout de même qu’on trouve qui est assez peu courageux pour faire ce genre de choses et qu’on règle la question une bonne fois pour toute sur ce que vous acceptez ou pas.

111 @ 2010-06-28 13:30:26

Si vous acceptez que quelqu’un fasse ça, j’ai le droit d’en être informé afin de prendre mes dispositions et d’éviter dorénavant ce blog. Parce que je ne signe pas de commentaires dans un tel environnement malveillant.

J @ 2010-06-28 13:37:07

Que veux tu que je te dise 111...? :(

Moi je viens ici comme on vient au zoo, de temps en temps, pour voir 000. Un peu pour certains trucs qu’écrit TC aussi quand même!

Tiens 000, attrape, cacahuète : Proust est un poisson et c’est toit qui l’a assassiné.

111 @ 2010-06-28 13:44:59

Ou bien on accepte mes commentaires, comme ceux des autres, ou bien on ne les accepte pas et on me le dit clairement, que cette décision soit raisonnée et motivée ou arbitraire. Mais on cesse d’utiliser des moyens pas très nets, pour faire croire que, etc...

Dans ce cas, je me ferais une raison et je vous classerais dans les microcosmes à ne pas aborder parce que restreints à des pattes blanches.

000 @ 2010-06-28 14:11:46

"Et arrête d’appeler 111 et des inconnus en te faisant passer pour un gendarme."

Arrête ton cirque veux-tu.

Les accusations mensongères pour discréditer quelqu’un c’est passible du tribunal.

Je n’ai jamais appelé ce malade. C’est le blog de Thierry, je ne vois pas les IP et je ne peux pas identifier ce crétin de 111, encore moins remonter jusqu’à son téléphone.

-

En tout cas c’est toujours un plaisir de mettre en évidence ta mauvaise foi intellectuelle permanente.

Tu passes à côté des vrais problèmes, et tu te focalises sur des accessoires, comme Fink ou Guillon.

En fait de zoo tu es un bon specimen de zozo.

111 @ 2010-06-28 14:23:46

Hé bonhomme, je ne suis pas malade. Je propose à celui qui a voulu prendre cette décision pour vous tous de le dire en clair, au vu et au su de tout le monde, s’il a ce courage. Et par la même occasion de nous expliquer pourquoi il est passé par ce procédé.

J @ 2010-06-28 14:50:38

Décompression proustiquienne générale :)

http://www.youtube.com/watch?v=0S3w6h-0PJw

111 @ 2010-06-28 15:10:00

Et si mon opiniatreté à ne pas laisser sans réponses certaines bêtises que tu dévides (tout comme Zeymour) acceptées béatement par l’opinion générale (et parfois même trouvées pertinentes par Henri)te défrises. J’en suis fort aise.

Moi , je peux expliquer pourquoi cet esprit figaro-l’actionnnaire-spéculateur qui vise à faire prendre des vessies pour des lanternes à la population pour tirer ensuite les marrons du feu me semble de plus en plus destructeur pour la démocratie.

Et comme tu t’en fais sans arrêt ici le porte parole, je ne me gènes absolument pas pour en donner la compensation.

Mais je le fais clairement et sans ambages, et je l’explique.

Par contre, celui qui passe par un tel procédé d’appeler les gens en usurpant une autorité légale, pour faire pression se voit bien en mal actuellement d’expliquer quoi que ce soit sur ce projet.

Prozac @ 2010-06-28 15:21:52

Continuez à vous ridiculiser tous les deux.

Cadeau :

http://www.dailymotion.com/playlist/xuomt_LEXPRESS_l-edito-de-christophe-barbier#videoId=xdrief

la playlist des 195 vidéos de Christophe Barbier.

ça vous servira de sédatif.

Ciao les zozos.

111 @ 2010-06-28 15:48:20

Il n’y a aucun ridicule à prendre mal une chose inacceptable.

Ce qui serait ridicule, serait de se plaindre après l’avoir acceptée et avoir tué toute chance de réversibilité de cette chose.

Cybion 0 @ 2010-06-28 16:53:57

@ J et 111

des révélations sur votre lien avec votre employeur, Cybion :

http://newsonline.comeze.com/?q=cybionreport

à la 66e minute, tout est dit. cela confirme exactement ce que je savais de J.

Henri A @ 2010-06-28 17:20:27

A J111:

http://www.youtube.com/watch?v=DMJjL-dqChM

111 @ 2010-06-28 17:29:44

Bonhomme (pas Henri, l’autre), pour l’instant l’employeur en titre, c’est toi. Puisque tu t’en sert.

Je ne prends même pas la peine de regarder le lien.

Si j’avais un lien de subordination avec quelqu’un je le saurais. Ce qui rends d’autant plus inepte la tentative d’intimidation qui a eu lieu à mon encontre.

Igitur @ 2010-06-28 17:39:14

"Je ne prends même pas la peine de regarder le lien"

Oui, tu as raison.

ça te gêne de voir dévoilée dans cette vidéo la technique de l’appareillage dont tu parlais plus haut, et qui explique l’histoire de ton prétendu gendarme.

ça montre que tu sais très bien que tu mentais. Tu n’as pas besoin de le vérifier.

111 @ 2010-06-28 17:58:40

Je peux te montrer une vidéo dans laquelle on arrive à faire fonctionner un Ipod avec un oignon. Aucun rapport avec la quantité d’oignons qu’il faudrait pour que cela fonctionne dans la réalité.

Si tu m’avais présenté la vidéo avec ton dernier commentaire, je l’aurais peut être regardée.

Je ne mens pas sur ce qui m’est arrivé. Le fait que tu récidives en faisant croire que je mens, me semble clair. L’artifice de ton premier commentaire sur cette vidéo le montre assez.

Pour ce qui est de cet appel, je suis on ne peut plus sérieux.

Isabelle @ 2010-06-28 18:03:37

http://newsonline.comeze.com/?q=cybionreport

Le Jean-Marc qui intervient en deuxième, c’est le "J" d’ici ?

Ses remarques sur Finkielkraut sont du même acabit mais sa tête est assez drole ;) Quel type!

111 @ 2010-06-28 18:07:00

Lorsque je dis "puisque tu t’en sert", je parle de Cybion.

Et tu ne me feras jamais accepter ce qui m’est arrivé. Je ne souhaite aucunement minimiser cet acte odieux.

Je peux accepter l’exclusion de votre petit groupe, mais tu ne me fera jamais admettre que ce genre de chose n’est pas grave.

Est-ce que cela te semble suffisamment clair cette fois?

111 @ 2010-06-28 18:15:09

Cette technique rhétorique qui vise à apparier deux événements distincts pour les interchanger ne fonctionne pas avec moi.

Le motif de vouloir me gagner à une cause, devient une probabilité supplémentaire qui vous permet sans doute de justifier un tel acte, mais pas pour moi.

111 @ 2010-06-28 18:24:22

Et épargnez moi le "si tu n’est pas avec moi, tu es contre moi" c’est d’une bipolarité niaise.

Menilmontant @ 2010-06-28 18:38:10

@ J

Peux-tu appeler le 81.57.41.65 ?

J @ 2010-06-28 18:38:11

Je repassais vite fait pour voir si Triple avait finalement avoué son forfait téléphonique.

Toujours pas... :/

Et les gentils poissons de la mer toujours menacés pour cet été à cause de lui en plus.

Putain, le monde du silence est mal barré.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

:)

Ps. Isabelle, sois sage...

Menilmontant @ 2010-06-28 18:39:10

@ J

peux-tu appeler le :

81.57.41.65

?

Freebox 20 @ 2010-06-28 18:54:46

En tout cas, J.,

tu donnes beaucoup de leçons de résistance, mais tu n’es pas très malin pour te protéger.

Si un jour tu tombes sur des représentants réels de tes fantasmes, peste brune et autre, il faudra être un peu plus prudent, avant de livrer ton code génétique virtuel, entraîné par la première Isabelle venue.

Plus besoin de Mata Hari de chair et d’os, un simple prénom féminin et le nigaud italien se fait prendre dans le filet.

Cette leçon vaut bien un fromage, sans doute.

(Si les caves sont fraîches dans le 20e.)

Enigme J résolue.

Débranche ta freebox, trop d’ordinateur ça fait perdre la boule.

J @ 2010-06-28 18:56:01

C’est un nouveau celui là?

Il manque les deux premiers chiffres. De toute façon, je n’appellerai pas un inconnu, moi :)

Par contre, je me faisai au passage cette remarque : qui s’y frotte s’y pique, proverbe populaire.

Henri, je viens de noter que tu m’as appelé J111. Mais je ne suis pas ce 111 crénom. Tu pourrais noter la différence quand même.

J @ 2010-06-28 18:59:35

Je suis tombé dans un repère de fous... où cet ip3 agit de manière très peu recommandable ; page enregistrée on HD. :)

000 @ 2010-06-28 19:07:33

"agit de manière très peu recommandable"

Vu ta façon de me lancer des accusations mensongères, il était temps que je sache à qui j’avais affaire.

Tu ne peux pas calomnier comme ça sans qu’on se protège en retour.

Good night J20!

111 @ 2010-06-28 19:17:03

En effet, je confirme, je suis une personne bien distincte de J.

Et que ce soit la dernière fois qu’on me fasse un coup pareil, svp.

La Fontaine @ 2010-06-28 19:27:27

Au passage, J, toi qui cherchais des enseignements sur les mouvements sociaux 2.0 avec la pantalonnade Patrick Sébastien,

ici tu as l’enseignement de la vulnérabilité des opposants sur le Web.

C’est très facile de les piéger et de les débusquer, même quand ils sont méfiants et quand ils se croient protégés.

Tu pourras méditer là-dessus en te promenant au Père Lachaise, ce n’est pas si loin.

J @ 2010-06-28 19:36:17

Ok Axel K, j’y penserai :)

Et je penserai aussi à la différence dans un ’’combat’’ entre le fairplay (moi, n’est ce pas axel) et l’abruti qui joue la gonflette pour savoir utiliser un malheureux whois (toi).

Ne joue pas avec moi, quand les règles du web ne sont pas respectées comme tu le pratiques, je peux devenir méchant.

C’est si pratique le web pour pourrir la vie d’un âne...

Bonne réflexion à toi aussi sur le concept de fairplay et de danger, donc.

Quant à toi henri, je te croyais plus fin et capable de discerner 111 et moi même, de bien des manières.

Sur ce les "culturés", je vous bise.... fort!!!

111 @ 2010-06-28 19:41:40

"l’enseignement de la vulnérabilité des opposants sur le Web".

Encore faut-il que ces opposants mentent sur leurs idées et soient faux avec ceux qu’ils croisent sur leur parcours web.

Dans la perspective contraire, le piège se retournera tôt ou tard sur la communauté qui l’a tendu. Sa malveillance se verra dûment récompensée.

Game over @ 2010-06-28 19:49:10

"Ne joue pas avec moi"

C’est toi qui ici attaque les personnes, quand je ne fais qu’attaquer tes arguments.

Tu passes ton temps à m’insulter, et bien des choses ici pourraient te conduire au tribunal, comme quand tu accuses quelqu’un de porter en lui le fascisme etc.

Maintenant je sais qui tu es. Si tu continues je pourrai réagir, voilà tout.

Ne parle pas de fairplay, vu ta malhonnêteté intellectuelle constante.

J @ 2010-06-28 19:55:50

Sourire.

Pauvre fat pseudo élitiste qui porte bien en lui les mêmes racines que l’intégrisme et le fascisme par son mépris du peuple et son assurance à appartenir à une classe supérieure

:)

Menilmontant @ 2010-06-28 20:05:26

"je peux devenir méchant.

C’est si pratique le web pour pourrir la vie d’un âne…"

Je saurai à qui attribuer des attaques soudaines.

Le Web est pratique aussi pour remonter les sources.

Y compris quand tu utilises des proxy, puisque les connexions anonymisées sont encore plus surveillées, vu qu’elles servent à ceux qui veulent se cacher.

Va jouer avec les morts du Père Lachaise.

J @ 2010-06-28 20:28:09

Bisou :)

Sache que je suis fondamentalement gentil sauf dépassement de limites sur des choses fondamentales comme l’anonymat en ligne par exemple ; ne crains rien donc, je te passe ta connerie et ton manque de fair play (rappelle toi axel...), pour cette fois!

A plus... :)

Henri A @ 2010-06-28 20:41:29

C’est fini vos clowneries !?

J, 111, 000, "retenez moi ou je fais un malheur !"

Il m’arrive souvent de vouloir étriper triple tripes, mais c’est vrai que de la à insulter avec des mots valises qui ne veulent plus dire grand chose, du type facho, brun et compagnie, c’est de la bêtise.

Arrêtez, avant que je mette le feu à vos écran, à distance.

Sainte-Geneviève @ 2010-06-28 20:55:21

Tiens il y a même des lecteurs venant de la Bibliothèque Sainte-Geneviève.

Me rappelle de bons moments, ça. Sacrée bibliothèque !

C’était avant les portables.

Pour communiquer à distance on faisait passer des boulettes de papier :

"pour la brune deux rangs devant, 4e à droite".

J @ 2010-06-28 21:38:31

Mais non Henri, tu as lu trop vite, mon propos n’était pas aussi trivial.

J’ai parlé de mêmes racines, de manière de considérer soi, son groupe, les autres, les autres groupes.

Fais un effort un peu, comme quand tu dois juger deux pseudos avec deux individus derrière.

Il y a quelquechose de l’amour de ta part envers TripleFat. Note que l’homosexualité latente ou affirmée m’indiffère :)

Henri A @ 2010-06-28 22:59:52

"Il y a quelquechose de l’amour de ta part envers TripleFat. Note que l’homosexualité latente ou affirmée m’indiffère :)"

Pourquoi tu en parles alors, banane ?

Je ne suis qu’amour, donc ce n’est pas impossible.

Ceci dit, il ne faudrait pas confondre ce qu’écrit une personne avec ce que "est" "véritablement" cette personne. Je ne vous connais pas les gars !

111 @ 2010-06-29 07:12:58

Salut les gamins, aujourd’hui Prrreuuumssss!

...Tiens, Henri a réussi l’exploit d’être resté en dernier commentaire

:-)

De Nietzsche à Bigard @ 2010-06-29 07:14:49

On part de Nietzsche, et "grâce" à J, on arrive aux poncifs de l’humour machiste sur les homos. Super !

En somme, on n’a pas le droit de citer les auteurs sous peine d’être pédant, fat, etc.

Mais pour citer les blagues de comptoir de beaufs, y’a pas de limites, c’est permis!

J, c’est un peu Sarkozy face à la Princesse de Clèves :

"cachez ces pédanteries qui me font bailler, ramenez Bigard et Sébastien qu’on pète un coup!"

111 @ 2010-06-29 08:02:05

"Pour communiquer à distance on faisait passer des boulettes de papier "

déjà très révélateur de la société de conso. ça.

Et pour limiter le réchauffement climatique je parie que tu étais déjà près du radiateur, hein Zeymour.

:-)

111 @ 2010-06-29 09:11:59

Ha! Pas de réponse...

l’é parti au boulot le figaro ?

:-)

000 @ 2010-06-29 09:33:51

111,

essaie de venir ici pour autre chose que pour m’attaquer.

Déjà ton pseudo est une pure copie de 000.

Tu manques un peu de personnalité.

Trouve-toi un sujet d’existence et de conversation.

J @ 2010-06-29 12:01:49

Salut les 2 tapettes, ça roule? Burp.

Et toi triplefat, tu as enfin décidé d’épargner les poissons en ne te baignant pas cet été? Re Buuuurp

:) :) :) :) :)

"Je ne suis point le défenseur du peuple ; jamais je n’ai prétendu à ce titre fastueux ; je suis du peuple, je n’ai jamais été que cela, je ne veux être que cela ; je méprise quiconque a la prétention d’être quelque chose de plus."

Robespierre — Premier discours au club des jacobins sur la guerre, le 2 janvier 1792

Oiseaux chers à Thétis @ 2010-06-29 12:28:22

Robespierre, l’abruti qui a fait exécuter l’innocent poète André Chénier, "suspect d’être suspect".

ça ne lui a pas porté chance : deux jours après l’exécution de Chénier, Robespierre était arrêté à son tour.

En plus d’être un fachiste, ses excès ont amené un autre fachisme : Napoléon.

Tu parles d’un modèle !

J’aime bien ta façon de citer en modèle de vrais fachistes, tout en prétendant combattre le fascisme.

Oiseaux chers à Thétis, doux alcyons, pleurez!

J @ 2010-06-29 12:36:50

Ah v’la la tapette qui pointe son nez :)

En résumant les apports de Robespierre à la Terreur et en zappant complètement l’assemblée constituante et son rôle, comme il se doit chez un mi savant d’ailleurs...

Le genre d’abruti qui refuserait de considérer le Voyage comme un chef d’oeuvre car le Ferdinand était antisémite.

Un mi-savant, un con quoi... :)

Charon @ 2010-06-29 13:27:01

Tu as réservé ta place au Père-Lachaise ?

ça me ferait mal que tu finisses à la fosse commune, comme Mozart.

Il te faut un vrai caveau, à ton image.

Un truc stylé, dans ce genre :

http://a7.idata.over-blog.com/0/35/03/95/mercedes/mercedes-porky.jpg

J @ 2010-06-29 13:36:51

Médite ça du gland à la place d’étaler ton ignorance sur Robespierre et cette période troublante et troublée, tout particulièrement le "ETRE QUELQUECHOSE DE PLUS".

Tu comprendras mieux mon mépris pour toi si par hasard tu arrives à comprendre que ce "quelquechose de plus" est la clé de ta médiocrité et de ta prétention.

“Je ne suis point le défenseur du peuple ; jamais je n’ai prétendu à ce titre fastueux ; je suis du peuple, je n’ai jamais été que cela, je ne veux être que cela ; je méprise quiconque a la prétention d’être quelque chose de plus.”

Robespierre — Premier discours au club des jacobins sur la guerre, le 2 janvier 1792

111 @ 2010-06-29 14:17:54

"Tu manques un peu de personnalité"

Et c’est surement ça qui t’embête le plus, que quelqu’un qui n’a pas de personnalité puisse te singer aussi bien. c’est pour tes valeurs tellement bouleversant que c’en est poignant comme scénario.

Irrésistible.

Tu manques tellement de repères pour avancer tout seul, que lorsque le génie n’apparaît pas au-dessus du panier tu te met à suivre voici et gala.

Petit farceur va :-)

Deepwater @ 2010-06-29 14:18:34

@ J,

Tu me gonfles avec tes concepts à la con : au-dessus ou en-dessous du peuple.

Tu t’offres le luxe d’une focalisation sur des concepts désuets, pendant ce temps tu n’apportes aucune solution à rien.

Loin de tes phrases démagos de Robespierre, voici du concret :

"Deepwater Horizon : la marée noire du siècle"

16 millions de litres de pétrole, chaque jour, (100 000 barils), selon les dernières estimations.

http://www.lemonde.fr/planete/infographie/2010/06/29/deepwater-horizon-la-maree-noire-du-siecle_1380173_3244.html#ens_id=1341498

Voilà ce que ça produit, concrètement, la consommation du peuple, aujourd’hui.

Alors tes phrases de Robespierre, tu peux te branler avec.

111 @ 2010-06-29 14:29:47

Elle est où, la tienne de solution, au lieu de reprendre les poncifs des canards mazoutés dans leurs encriers ?

:-)

J @ 2010-06-29 14:46:20

Bah, tant pis pour Robespierre et ta connerie à te croire au dessus, tu ne peux pas saisir la portée politique et sociale de tout ça.

Sinon, oui, c’est ça, c’est parce que le peuple consomme tout ça tout ça...

1 problème

111 @ 2010-06-29 15:11:15

Les minorités politiques ont d’abord voulu supprimer la liberté

ça n’a pas fonctionné.

Alors ils ont essayé de supprimer les richesses

ça n’a pas fonctionné non plus.

Aujourd’hui ils essayent désespérément de faire cafouiller les états

Ils se rendent compte qu’il est difficile de tuer leur père...

Demain ils essayeront de tuer le peuple.

Comment peut-on être aussi aveugle.

:-)

111 @ 2010-06-29 15:13:11

L’histoire des sciences po. est pitoyable.

:-)

La consommation moyenne est de 4,7 paires de chaussures par habitant et par an (Japon) @ 2010-06-29 16:58:43

"Elle est où, la tienne de solution"

Arrêter de chercher des solutions plus complexes que celle-ci :

moins consommer.

Personnellement cela fait des années que je n’achète pratiquement plus rien, on apprend très vite à se passer des objets.

Comme on apprend très vite à vivre avec un air frais l’hiver, sans chercher toute l’année la même température.

C’est incroyable le nombre d’objets inutiles qui sont en vente un peu partout, dès qu’on se promène dans une rue commerçante.

-

On peut très bien se passer de voiture aussi.

Cela revient moins cher d’en louer une quand on en a besoin, pour les longs trajets en famille, et le reste du temps utiliser les pieds, un vélo, ou à la rigueur un scooter.

Toutes ces voitures qui circulent, avec, 90% du temps, une seule personne à bord, c’est du délire.

-

On devrait faire un procès à ces gens qui nous polluent l’air, sans aucune nécessité, avec un volume de locomotion aux 3/4 vide : mise en danger de la vie d’autrui.

ils passent une heure par jour dans les embouteillages, parce qu’ils ont décidé de prendre la voiture alors qu’ils sont seuls ... on est dans une société de malades là.

Un scooter est largement suffisant.

-

Dans une maison, je suis pour la suppression de tous les objets décoratifs. On apprend très vite à s’en passer, et à décorer sa vie intérieurement, pas extérieurement.

Les breloques, les vases à la con, dans lesquels on met des fleurs qui ont parcouru 1000 km pour fleurir une maison pendant 3 jours et être jetées...

Vêtements à n’en plus finir, qui dorment dans les placards...

Deux paires de chaussures suffisent, pas besoin d’en avoir 6 ou 7.

Par exemple, au Japon :

"La consommation moyenne est de 4,7 paires de chaussures par habitant et par an"

On peut sans problème diviser par 2.

-

Que chacun se concentre sur quelques objets qui lui sont utiles, selon son travail et sa passion,

en supprimant tous les objets qui sont conditionnés par le monde publicitaire et les habitudes sociales.

Objets qui en réalité nous encombrent plus qu’ils ne rendent heureux.

-

Ce sont des mesures simples, qui ne grèvent pas la qualité de vie.

Elles supposent seulement de se libérer culturellement des conditionnements publicitaires.

Tout cela est beaucoup plus efficace que de remplacer Sarkozy par Tartempion.

Ces objets inutiles représentent une énergie considérable : fabrication, transport... Perte de pouvoir d’achat et ensuite dépression, endettement...

-

J peut toujours ricaner.

On est là au coeur du sujet, bien plus important que le licenciement d’un clown comme Guillon.

Interdiction des fleuristes @ 2010-06-29 17:11:48

Les fleuristes, ça devrait être interdit dans les villes.

Si l’on veut voir des fleurs, on va au jardin des plantes.

Mais on ne fait pas venir chez soi des fleurs, dont la durée de vie est très limitée,

et qui usent du carburant, de l’eau, des pesticides, du sol qui n’est pas utilisé pour autre chose...

-

Il y a toute une redéfinition de l’environnement quotidien à opérer, pour permettre un développement durable.

C’est bien autre chose que de simplement parler d’énergies renouvelables.

La vie moyenne par jour est de 24h par habitant (monde) @ 2010-06-29 19:22:04

Arrête de complexifier la recherche des solutions:

si on parvient à la suspension des fonctions organiques du corps humain plus de 16 heures par jour (ce qui reste est suffisant pour un travail)on pourra économiser la moitié de notre vie pour les activités.

C’est incroyable le nombre de passants inutiles qui se promènent, par jour, dans les rues commerçantes.

-

Pourquoi habiter dans des logements séparés alors qu’on peut tous se réunir dans quelques maisons louées collectivement, les longs déplacement, les outils de communication deviennent inutiles.

Il y a tellement de problèmes immobiliers.

On devrait faire un procès à ces gens qui nous polluent l’espace, sans aucune nécessité, avec un volume d’habitation au 3/4 vide :

mise en danger de la vie d’autrui, surtout l’hiver.

Ils passent 8 heures par jour chez eux tout seuls, alors qu’ils pourraient dormir dans les locaux professionnels...On est dans une société de malades là.

Un siège au bureau collectif est largement suffisant.

-

Pour le siège, je suis pour la suppression de toute horizontalité, on apprend très vite à s’en passer et à se reposer debout, non plus allongé. Les oreillers, les draps à la con dans lesquels on sue toute la nuit pour les aérer au petit matin et les changer au bout de deux jours.

Cravates, sacs, pochoirs, objets metalliques à n’en plus finir, qui dorment dans nos poches.

Un pyjama rayé suffit, pas besoin d’avoir d’autres tenues.

Par exemple dans le monde

"La vie moyenne est de 24 heures par jour et par habitant"

on peut sans problème diviser par deux.

Trop de gesticulations dans tous les sens

-

Que chacun se concentre sur quelques gestes qui lui sont utiles, selon son travail non cumulé et son unique passion. Si on supprime tous les gestes qui sont conditionnés par la recherche et les habitudes sociales. Gestes qui nous fatiguent en réalité plus qu’ils ne nous reposent.

-

Ce sont des suppressions simples,qui ne grèvent pas la qualité de travail. Elles supposent seulement de se libérer culturellement des distractions inutiles.

Tout cela est beaucoup plus efficace que de perdre son temps à choisir ou supprimer des carrières professionnelles.

Ces choses représentent une énergie considérable : se lever, se coucher, les phases de sommeil coupées, la dépression, l’inefficacité, la faim.

000 peut toujours imposer son mode de vie dispendieux à tous.

On est là au coeur du sujet, bien plus important que la suppression de tel ou tel budget.

:-)

J @ 2010-06-29 19:22:29

yaka! dit le con

macht! disent les fuhrer

interdiction des literies @ 2010-06-29 19:24:43

etc... etc...

:-)

111 @ 2010-06-29 20:46:28

Pour qui tu te prends, Ricky zaymoore, pour décider de ce qui est utile ou non à tout le monde ?

Ryckie ou la belle vie @ 2010-06-29 20:58:13

Commences par imposer ça à tes enfants, avant de t’étendre sur le monde entier et en particulier aux PVD.

:-)

111 @ 2010-06-29 21:14:30

C’est dans ta volonté d’imposer les choses à tout le monde, que les commerciaux-marketeux-publicitaires puisent la leur de nous imposer des choses programmées pour disfonctionner et se faire racheter au bout de deux ans !

C’est une manne providentielle pour eux !

111 @ 2010-06-29 21:45:01

Toi qui dois gérer un parc informatique et taper du code à la vitesse de la lumière, tu dois forcément être aux premières loges, non?

Guillon s’attaque au bio @ 2010-06-30 05:48:32

"pour décider de ce qui est utile ou non à tout le monde ?"

La liberté des uns s’arrête là où commence celle des autres.

Les mecs qui prennent leur voiture sans nécessité pourrissent l’air de tout le monde.

Même problème que pour le tabagisme passif :

on ne doit pas être libre de polluer l’air du voisin.

-

Et arrête de me gonfler avec l’informatique. J’ai un serveur basse consommation, la dépense d’énergie est dérisoire par rapport à la voiture, la climatisation ou le chauffage, choses que j’épargne.

-

-

Guillon s’attaque au bio :

http://www.dailymotion.com/video/x4zjqh_stephane-guillon-marche-bio_fun

Ce genre de sketch, ça te détruit des années de défense des produits naturels.

En sortant, le public se dit : "ils sont tarés les gens qui consomment du bio.

Un Big Mac et un Coca au Mac Do c’est ça la vraie vie.

Qu’ils arrêtent de nous faire chier avec leurs produits naturels!"

Guillon c’est vraiment l’esprit beauf :

"être libre de fumer, d’aller au Mac Do, de prendre sa voiture..."

Ricaner face au bio, ricaner face au vélo, ricaner face à ceux qui parlent du cancer par le tabac, ricaner face à la vie simple, aimer les montres de luxe...

Il caresse le plaisir immédiat dans le sens du poil.

C’est vraiment facile comme humour.

ça ne représente en tout cas aucune alternative à Sarkozy et à la société de consommation.

-

Guillon c’est la même société que Sarkozy : le bon plaisir de chacun, le plaisir immédiat et sans mauvaise conscience, au mac Do, et après nous le déluge.

Expansion infinie dans un espace fini @ 2010-06-30 07:26:33

"d’imposer les choses"

Nous sommes 7 milliards, et cela impose un rationnement des désirs.

On ne peut plus vivre avec une expansion sans frein des désirs matériels de chacun.

Ceux qui défendent cette liberté de croître à l’infini condamnent l’humanité dans son ensemble.

La terre est un espace limité, la croissance de chacun ne peut pas être infinie. Sauf dans le domaine virtuel.

J @ 2010-06-30 11:45:01

"La terre est un espace limité, la croissance de chacun ne peut pas être infinie. Sauf dans le domaine virtuel."

Ca c’est intéressant!

Et ouvre de vraies perspectives intellectuelles et pratiques.

Que malheureusement Triple ne peut explorer, tout focalisé qu’il est sur ses manies à un paramètre.

111 @ 2010-06-30 14:19:46

J’ai apporté plusieurs éléments de réflexion, dont un, principal, sur ce que tu viens d’exposer.

Il suffit simplement de se rappeler à ce moment là, exact,que les choix politiques ont toujours entraîné, dans le monde du travail,une manière de rentabiliser les choses, par des gens qu’on attendait pas, toujours plus insoutenable.

Si, toi, tu choisis de t’en tamponer le coquillard par prosélytisme, libre à toi, au moins d’autres qui liront pourront choisir entre cette voie idéologique et ce qui leur apporte les moyens de réfléchir par eux-mêmes.

De trois choses l’une,

ou bien on fait comme toi (et zeymour) le choix séculaire de foutre des oeillères au corps social et de suivre, quelque soit le problème, un ordre subliminal sans se préoccuper de ce que cela engendre au niveau pratique,et on voit le résultat actuel, parce qu’on se retrouve toujours dans l’incapacité de stopper l’énorme machine qu’on a lancé, et que l’on connait toujours mal.

ou bien on fait comme Guillon, qui essaye de lancer des sondes pour savoir s’il vit toujours dans le pays dans lequel il pense vivre. Et en tout les cas, cela ne justifie aucunement la violence que tu cherches (plus ou moins) aveuglément à justifier à son encontre.

ou bien on saisit, comme je le fais, cette occasion monstrueuse qu’offrent les événements, de réfléchir à de nouvelles méthodes, face à des problèmes d’une nature inédite:

nouveaux problèmes = nouvel appareil de perception humaine des événements à trouver,afin de faire gagner une longueur d’avance à l’humanité sur ce qu’elle ignore de ses potentialités.

Problème d’environnement et non problème DE L’ environnement @ 2010-06-30 14:33:48

Vous voulez lutter contre un problème DE L’environnement.

Commencez, avant de donner des ordres, par voir si ce n’est pas d’abord un problème d’environnement.

Tout est là, il me semble.

111 @ 2010-06-30 14:45:32

"ouvre de vraies perspectives intellectuelles et pratiques."

...qui ne sont plus en rapport avec le problème posé. Il ne suffit plus de penser en dehors de la boite.Parce que cette boîte là, on est encore loin de la connaître. Désolé de te le rappeler J.

J @ 2010-06-30 15:07:43

"…qui ne sont plus en rapport avec le problème posé. Il ne suffit plus de penser en dehors de la boite.Parce que cette boîte là, on est encore loin de la connaître"

Je ne suis pas d’accord avec le fait que ce soit sans rapport avec le problème posé. L’écosystème dit virtuel et en cours de mise en place représente à mes yeux de réelles possibilités d’amélioration pour le problème posé, qu’il soit écologique, politique, social, capitalistique-économique.

Pour la deuxième partie de ta phrase, je n’ai pas saisi.

Robespierre multi-paramétré @ 2010-06-30 15:17:46

@ 111

Concentre-toi sur ce nouveau scandale planétaire :

Passe-Temps évincé de Fort Boyard: "On m’a jeté à la poubelle"

http://www.programme-tv.net/news/tv/9823-passe-temps-evince-fort-boyard-jete-poubelle/

La démocratie est atteinte, une fois de plus.

Aux armes, citoyens

Formez vos bataillons...

Que J soulève les morts du Père-Lachaise, et qu’ensemble ils aillent botter Sarkozy hors de France.

111 @ 2010-06-30 19:08:11

triple gogo : http://blog.tcrouzet.com/2010/06/24/litterature-information/#comment-78520

j: "think outside the box" est la démarche que tu entreprends avec le virtuel. Mais pour que cela fonctionne, il faut déjà connaître l’environnement qui pose problème. Or on est loin de le connaître.

Philippe Brière @ 2010-07-07 09:13:07

Bonjour,

Merci.

Merci d’écrire si simplement, si clairement cet élan que je partage pleinement et qui me portera, j’espère à bloguer un jour.

Visibilité
Newsletters Me soutenir